我國自古就有玻璃瓶，過去學界認為玻璃器在古代十分稀少，故應該只有少數統治階級才可能擁有及使用。但近來研究則認為古代玻璃器生產和制造都不難，惟不易保存故后世所見稀少。玻璃瓶是我國傳統的飲料包裝容器，玻璃也是一種很有歷史的包裝材料。在很多種包裝材料涌入市場的情況下，玻璃容器在飲料包裝中仍占有著重要位置，這和它具有其它包裝材料無法替代的包裝特性分不開。
    東周時期的玻璃物器形增加，除了管、珠等裝飾品外，還發現璧形物和劍管、劍珥、劍珌等；四川和湖南還出土過玻璃印章。此時的玻璃器質地較純，顏色有白、淺綠、乳黃和藍色等；有些玻璃珠還加以套色成蜻蜓眼狀，如湖北隨縣曾侯乙墓便出土七十三顆蜻蜓眼式玻璃珠，直徑各約一公分，在藍色的玻璃球體上崁有白色及棕色的玻璃花紋。學界曾對戰國中、晚期的玻璃珠和玻璃璧進行成分分析，發現這些玻璃器大都由氧化鉛和氧化鋇構成，與歐洲、西亞、北非的古代玻璃成份不大一樣，因此學界認為它們可能是中國本土制造的。

漢代開始出現了玻璃容器，如河北滿城劉勝墓中便出土口徑達19公分多的玻璃盤和長13.5公分、寬10.6公分的玻璃耳杯。漢代中西交通發達，域外玻璃當會傳入中國，江蘇邛江縣一座東漢墓中便曾出土三塊紫、白色相間的玻璃殘片，經復原后是一件帶凸稜條飾的平底缽，其成分、器型與攪胎的技法，都是典型的羅馬玻璃器，這是西玻璃傳入中國的實物證據。另廣州南越王墓也出土過藍色的平板玻璃牌飾，為中國境內其他地方所未見。 魏晉南北朝時期，西方玻璃器大量輸入中國，連帶也傳進了吹制玻璃的技術。由于成份和技術都起了革新變化，此時的玻璃容器較大，器壁也較薄，而且透明光滑。安徽亳縣曹操的宗族墓中還曾出土過玻璃凸透鏡；河北定縣北魏佛塔塔基則出土了玻璃瓶；江蘇南京象山東晉墓也出土不少磨花玻璃杯。最精彩的莫過于陜西西安隋李靜訓墓出土的玻璃器，共8件，有扁瓶、圓瓶、盒、蛋形器、管形器和杯等，全部完整無缺。